公司動(dòng)態(tài)
作為傳統(tǒng)的建筑門戶,徽派建筑一向保持著其融古雅、簡練、綺麗于一體的一起藝術(shù)風(fēng)格。
具有徽派風(fēng)格的磚雕、石雕、木雕三種民間雕刻工藝的簡稱。徽派"三雕"以歙縣、黟縣、婺源縣為典型,保存也相對(duì)較好。首要用于民居、祠堂、廟宇、園林等建筑的裝飾,以及古式家具、屏聯(lián)、筆筒、果盤等工藝雕刻。"三雕"的前史源于宋代,至明清而盛。明代雕刻粗礦、古拙,一般只需平雕和淺浮雕,借助于線條造型,而缺少透視改動(dòng),但著重對(duì)稱,富于裝飾興趣?;张晒沤ú牧闲【幗榻B,清代雕刻細(xì)膩蘩復(fù),構(gòu)圖、布局吸收了新安畫派的表現(xiàn)辦法,講究藝術(shù)美,多用深浮雕和圓雕,建議鏤空效果,有的鏤空層次多達(dá)十余層,亭臺(tái)樓謝,樹本山水,人物走獸,花鳥蟲魚集于同一畫面,玲現(xiàn)剔透,錯(cuò)落有致,層次分明,有板有眼,閃現(xiàn)了雕刻工匠高明的藝術(shù)才華。
磚雕是徽州盛產(chǎn)質(zhì)地堅(jiān)細(xì)的青灰磚上通過精巧的雕鏤而構(gòu)成的建筑裝飾,廣泛用于徽派風(fēng)格的門樓、門套、門楣、屋檐、房頂、屋瓴等處,使建筑物顯得典雅、嚴(yán)肅。它是明清以來興起的徽派建筑藝術(shù)的重要組成部份。磚雕有平雕、浮雕、立體雕刻,體裁包含翎毛花卉、龍虎獅象、林園山水、戲曲人物等,具有濃郁的民間色彩。徽州磚雕的用料與制造很為講究。歙縣博物館藏有一塊灶神廟磚雕,見方僅尺的磚面上,雕刻著頭戴金盔,身披甲胄、手握鋼锏的圓雕菩薩,據(jù)考證這塊精巧絕倫的磚雕花費(fèi)了1200個(gè)匠工,可謂徽州磚雕藝術(shù)的經(jīng)典作品。
石雕在徽州城鄉(xiāng)布很廣,類別亦多,首要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾,屬浮雕與圓雕藝術(shù),享譽(yù)甚高?;罩菔耋w裁受雕刻材料自身約束,不及木雕與磚雕凌亂,首要是動(dòng)植物形象、博古紋樣和書法,至于人物故事與山水則較為稀有。在雕刻風(fēng)格上,浮雕以淺層透雕與平面雕為主,圓雕整合趨勢(shì)顯著,刀法融精巧于古拙大方,沒有清代木雕與磚雕那樣細(xì)膩繁瑣。
徽州山區(qū)盛產(chǎn)木材,建筑物絕大多數(shù)都是磚木石結(jié)構(gòu),尤以運(yùn)用木材特多,成了木雕藝人發(fā)揮聰明才智的用武之地、徽州木雕用于舊時(shí)建筑物和家庭用具上的裝飾,廣泛城鄉(xiāng)。宅院內(nèi)的屏風(fēng)、窗楹、欄柱,日常運(yùn)用的床、桌、椅、案和文房用具上均可一睹木雕的風(fēng)貌,幾乎是無村不有。徽州木雕的體裁廣泛,有人物、山水、花卉、禽獸、蟲魚、云頭、回紋、八寶博古、文字錫聯(lián),以及各種吉祥圖案等。徽州木雕是依據(jù)建筑物體的部件需求與或許,選用圓雕、浮雕、透雕等表現(xiàn)辦法。明代初年。徽派木雕已初具規(guī)模,雕風(fēng)拙樸粗?jǐn)U,以平面淡浮雕辦法為主。明中葉今后,跟著徽商財(cái)力的增強(qiáng),夸耀鄉(xiāng)里的知道日益濃厚,木雕藝術(shù)也逐流向精摹細(xì)琢過渡,多層透雕替代平面淺雕成為主流。
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